Россия: Искусство против войны

После начала российской агрессии против Украины некогда бурлящая неформальная арт-сцена в России затихла. Многие критически настроенные деятели культуры и искусства покинули страну. Другие, такие как петербургская пенсионерка Елена Осипова, которая вышла на улицы с
самодельными плакатами против войны и путинского режима, были несколько раз арестованы.

Петербургская художница Александра Скочиленко, заменившая ценники в супермаркете сообщениями о зверствах российских военных в Буче и Мариуполе, с марта находится в тюрьме по обвинению в распространении «ложных новостей о российских вооружённых силах». Ей грозит до десяти лет лишения свободы.

Тем не менее, критически настроенные деятели культуры из России по-прежнему активны в соцсетях, и это несмотря на то, что государство блокирует международные социальные сети, а также максимально ограничивает их использование через VPN. Московский скульптор и художник-концептуалист Роман Сакин, живущий теперь в Армении, публикует на своей странице в Instagram только направленные против войны, иронично-критические арт-объекты, такие как «Венера ватная» – намек на слово «ватник», которое используется для малоимущих русских националистов – или инсталляцию в виде банки со свежим мясом в военном камуфляже: намек на то, что мобилизованные мужчины являются «пушечным мясом».

Мультимедийная художница-феминистка Алиса Горшенина из Нижнего Тагила публикует в своем профиле в Instagram не только лозунги сопротивления, но и эмоциональные-окрашенные арт-объекты или инсталляции, например, свои фотографии в длинных одеяниях со словами «мир» или «мы против войны», написанными на различных государственных языках Российской Федерации.
Группа российских разработчиков программного обеспечения и дизайнеров основала некоммерческую социальную сеть «Грустнограм»; под девизом «Скорбим вместе!» этот сайт автоматически конвертирует все размещенные фотографии и фильмы в черно-белые; вместо лайков здесь раздают разбитые сердца, а вместо друзей можно искать «грустных соотечественников».

Критическое искусство в невидимом спектре

Однако самые популярные современные представители арт-сообщества России не выступают против войны ни в художественных произведениях, ни в публичных заявлениях — будь то из-за страха, отчаяния или отсутствия энтузиазма. В сегодняшней России деятелям искусства, очевидно, не хватает институциональной поддержки или самоорганизации на уровне профессионального сообщества, не говоря уже об угрозе уголовных процессов за «дискредитацию российской армии», избиениях и жестоких обысках со стороны сотрудников правоохранительных органов.

Но даже в нынешней ситуации в России, вероятно, будет появляться все больше произведений критического искусства, чем это можно увидеть на поверхности – в изоляции, в невидимом спектре, в одиночестве. Напротив, видимым и свободным является то искусство, которое российские деятели
искусства создают в эмиграции, в том числе и совместно с украинскими коллегами.

В апреле берлинская артистка российского происхождения Мария Турик, занимающаяся перформансами и инсталляциями, инициировала протестную кампанию, к которой присоединились находящаяся в эмиграции московский театральный режиссер Анна Демидова, и уличная артистка Даниела Них, бежавшая из Украины. Вместе они установили перед лояльным режиму и, возможно, даже вовлеченным в шпионскую деятельность «Русским домом» в Берлине нарисованный баннер шириной четыре метра с изображением разрушенной улицы в Буче.

Также вызвала международный резонанс и работа художника Андрей Молодкина из Франции: Он залил портрет Путина, тисненный в акриловом стекле, кровью, которую сдали его украинские друзья перед тем, как вернуться на фронт в Украину. Молодкин заявил, что таким образом он хотел разрушить эффект пропаганды – зрители его работ должны были видеть только украинскую кровь, а не лицо Путина.

Пожалуй, самым известным художником-эмигрантом, который, в отличие от знаменитых эмигрантов Ильи Кабакова или Виктора Пивоварова, обращается к теме российской агрессии, является Максим Кантор, живущий во Франции и Германии. Его выставка «Похищение Европы» была представлена этим летом в Национальном музее истории и искусства Люксембурга. В своих 60-ти карикатуристических и весьма едких политических картинах и рисунках Кантор осуждает систему Путина, но также держит зеркало перед жадным западным миром искусства, который долгое время позволял окружению Путина набивать себе карманы. Однако, в то же время, Кантор подчеркивает гуманистическую составляющую русской культуры, которая, по его словам, возникла «внутри бесчеловечной империи и в борьбе против порабощения».

Яна Талке, родилась в Санкт-Петербурге, искусствовед, живет в Далласе, США.

Александр Эстис родился в Москве, писатель, живет в Арау, Швейцария. В 2021 году его «Рукописный словарь русской души» был опубликован издательством Parasitenpresse в Кельне.

Эта статья впервые появилась в FAZ 5.11.2022. Мы благодарим Яну Талке и Александра Эстиса за разрешение опубликовать статью также на сайте KARENINA.